第二百二十一回 己所不Y
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这几年来应少不了窥望解相思的举动。史处生身为反对龙yAn的异X恋者，却Ai上不该Ai上之人，其煎熬之苦不言而喻，或许当中还有身为残缺者的自卑与恩情施舍之类的独白辨证，但他应是下定决心、做过千百回的告白演练後，才敢大胆向麻痢雅求Ai。也许这刻骨铭心的痴意，正是引导史处生弃恶从善的契机。 福至心灵，顿悟乃生；贾赛深x1一口气，双眸绽光，忆起两日前张渔歌的一席话。「你想做什麽？用你那脑残又自以为是的儒家正义来抹杀他们的价值吗？哼，喜憨儿跟乞丐一样，不需要卫道人士的怜悯，不需要残忍的慈悲。如果你还有良知的话，请你好好T会他们的心吧。」 其所谓「残忍又自以为是的儒家正义」，大概是指做君子、内圣外王之类的经典口号。这些他从小背诵到大的名言锦句，真是足堪涵盖世间一切、永恒不变的至善真理吗？ 如「己所不yu，勿施於人」二句，便跟他所T悟到的丐界理念大不相同。若人皆喜好美丽的事物，而厌恶丑陋Hui物的话，那馊水就不能成佳肴，粪便最多也只能当肥料。有此「yu与不yu」的分别心，更遑论要尊重丑人、乞丐、同X恋、变X人、残废者、喜憨儿等弱势族群；心中既已划出界线，又怎能帮助到需要帮助的人呢？那内圣外王不也变成打压多数人，造福少数人的伪善手段。若